Mezopotamya İslami Araştırmaları Federasyonu (MİA-FED), Şam’da bulunan Selahaddin Eyyubi anıtının yerinin değiştirilmesine ilişkin yazılı bir açıklama yaptı. Federasyon, anıtın restorasyon adı altında bulunduğu yerden sökülerek başka bir noktaya taşınmasına tepki gösterdi.
Açıklamada, söz konusu işlemin restorasyon olarak değerlendirilemeyeceği savunuldu. MİA-FED, anıtın taşınmasını Kürtlerin tarihini kendi toprağından koparma ve tarihsel hafızasını silme girişimi olarak nitelendirdi.
Federasyon tarafından yapılan açıklamada, “Bu bir restorasyon değil, Kürtlerin tarihini kendi toprağından koparma ve hafızasını silme girişimidir. Bu, öteden beri ümmet kardeşliği adı altında yürütülen bir politikadır. Selahaddin Eyyubi’nin anıtını Şam’dan alıp başka bir yere taşımanın temelinde yatan tam da budur” ifadeleri kullanıldı.
Açıklamada, Selahaddin Eyyubi’nin şahsında Kürt tarihinin silinmeye çalışıldığı öne sürüldü. MİA-FED, anıtın taşınmasının Şam’daki yönetimin Kürtlere yönelik bakış açısını gösterdiğini savunarak, geçmişte Hewlêr’i bombalayan anlayış ile bugün Şam’da Selahaddin Eyyubi’nin heykelini söken anlayışın aynı olduğunu belirtti.
“Kürtlerin Hafızasından Asla Silemezsiniz”
Federasyon, bu duruma sessiz kalmayacağını ve Selahaddin Eyyubi’nin mirasına sahip çıkacağını bildirdi. Açıklamada, Kürtlerin tarihinin yalnızca bir anıtın yerinin değiştirilmesiyle ortadan kaldırılamayacağı vurgulandı.
MİA-FED, “Selahaddin Eyyubi’nin mirasına en yüksek sesle sahip çıkıyoruz. Kürtsüz bir Ortadoğu hayali kuranlar şunu iyi bilsin ki, tarih silinerek yok edilmez. Biz Kürtler, kökünü Mezopotamya’nın en derinlerine salmış bir milletiz; onu söküp atmaya heveslenenlerin gücü yetmeyecektir” açıklamasında bulundu.
Federasyon, Kürt halkının değerlerinin ve köklerinin yeterince derin olduğunu belirterek, anıtın Şam’dan sökülebileceğini ancak Selahaddin Eyyubi’nin Kürtlerin hafızasından ve tarihinden silinemeyeceğini ifade etti.
Açıklamada ayrıca, anıtın Selahaddin Eyyubi’nin Kürt kimliği nedeniyle Şam’dan kaldırılıp başka bir yere taşınmasının, Kürt halkının inkârının yeni bir boyutu olduğu ileri sürüldü. MİA-FED, bu tutumu kabul etmediğini ve kınadığını açıkladı.
Mezopotamya İslami Araştırmaları Federasyonu, açıklamasının sonunda anıtın derhal eski yerine konulmasını istedi. Federasyon, Selahaddin Eyyubi’nin mirasına sahip çıkmanın Kürt halkının tarihine, kimliğine ve hafızasına sahip çıkmak anlamına geldiğini belirtti.